• 1983年に**現代ジャーナリズム出版会（伝統と現代社）**から刊行された本書は、当時のバックパッカー文学や紀行文の中でも、その「毒」と「美」の強烈な対比で異彩を放っています。

本書『甦る楽園と地獄』の特異性

• 清水潔氏が描くインド・ネパールは、単なる異国情緒への憧れではありません。タイトルにある「楽園と地獄」という言葉が示す通り、人間の生存の極限状態を、絵と文で生々しく切り取っています。
  • 「地獄」の描写: ガンジス川の畔で焼かれる遺体、物乞いをする人々、強烈な衛生状態。これらを綺麗事として排除せず、圧倒的なリアリティ（地獄）として描写しています。
  • 「楽園」の発見: 一方で、その混沌の中に宿る人々の生命力、神々への底知れぬ信仰心、そしてヒマラヤを望むネパールの神々しいまでの風景（楽園）。
  • 「絵本」という形式の意味: カメラのレンズでは捉えきれない、描き手の「感情のフィルター」を通したスケッチだからこそ、現地の熱気や匂い、そして清水氏が感じた戦慄がダイレクトに伝わってきます。

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1983年という時代背景

• この本がリリースされた1980年代前半は、日本がバブル経済へと向かう狂騒の中にありました。
  • 物質文明へのアンチテーゼ: 日本が豊かさを享受する一方で、「本当に人間らしい生とは何か」を求め、インドへ向かう若者が絶えなかった時代です。
  • 出版社の性格: 「伝統と現代社」は、その名の通り、失われゆく伝統と変貌する現代社会の矛盾を問う硬派な媒体を多く手掛けていました。その文脈で出された本書は、単なる旅日記を超えた**「文明批評」**の側面を持っています。

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読後に残るもの

• 清水氏の筆致は、読者を安易な感動に逃がしません。 「なぜこれほどまでに残酷な場所が、これほどまでに聖なる場所なのか」 という問いが、精緻かつ力強いイラストと共に突きつけられます。建築の実務書が「形」を作るための本だとしたら、本書は「形」の奥にある人間の精神の拠り所を暴き出すような一冊と言えるでしょう。

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  この時代の清水潔氏の視点は、後の日本のドキュメンタリーや紀行文にも多大な影響を与えています。
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• 外装：目立った傷み、汚れ等ございません。
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• 内容:目立った傷み、汚れ、書き込み等ございません。
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• 50年以上前の書籍としての「味」を感じさせる風合いです。

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