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檀園・折世宝/檀園・金弘道解説集/檀園・折世宝画帖・2分冊/韓国語/代表的な風俗画家は檀園・金弘道・朝鮮王朝後期を代表する画家
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商品信息

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檀園・折世宝/檀園・金弘道解説集/檀園・折世宝画帖・2分冊/韓国語/代表的な風俗画家は檀園・金弘道・朝鮮王朝後期を代表する画家

商品説明

檀園・折世宝/檀園・金弘道解説集/檀園・折世宝画帖・2分冊/韓国語/代表的な風俗画家は檀園・金弘道・朝鮮王朝後期を代表する画家

2分冊 解説集は79P  日本語ではなく韓国語表記 ゆうメール・レターパック規格外 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

檀園金弘道の作品世界 全世界の人々がゴッホを愛するように、私たちきた民族はセクションを愛する。私たちのオ民族がセクションを愛するように世界中の人々にも節を愛するようになるだろう。その者にとって芸術と人生一つだったので、それらの映像だけでなく、その人間性まで愛するようになるだろう。 「ソンダル目が最初にネリニ可愛らしく手に握ってたい。明るい窓際静かチェサンに座って香りを吸って本を見ますか?娘遊ぶ量を見ますか?窓際の小木にまま溶けない雪が枝に積もった君を考えてから、ただ良く笑うん。」誰に送ったのかわかりませんが、これらの彼の短いメールでも団員のソセさ、チョタルた心、暖かい気立て、詩人の情、多情多感した品性等がお買い得な含まれている。 世晃、趙熙龍、洪愼猷などは口集めセクション金弘道の人となりを賛嘆している。書法家であり、詩人である趙熙龍はこう言った。 「美しいミエンに度量が大きく、広く、小さなことにこだわられていないので、人々は彼を指して新鮮と同じだとました」詩人洪愼も「でるでるがペオナゲ晴れたフォンチュルたらキーがカーソル果たしてこの世のうちの人ではない。その人が、このような高炉、図もその通りである」とした。セクションの師であり、詩・書。?三絶はもちろん繪?評論家として、当時「藝苑の國師といわれていた姜世晃は、彼の人柄をこう伝えた。 「顔が付着しないでくださいウムガジムはきれいしてみて、これはすべて彼が上品で俗世を超え市販の距離に一般的な細かい無理がないことを知っている。性格がまた琴とジョトデの典雅な音楽が好きで、毎回の花咲き月明るい夜であれば、時々一、二曲調を演奏して、自分を楽しんだ。 ...態度と精神が高くたら遠く抜いて...明るい新賃金が未下品これ捨てない心に、彼は必ず夜中に感じ泣いてどうしたら恩を返すことができるかを知らなかった。 ...彼は音律にあまねくバルアトゴ、琴、ジョトデと市と文章にもその妙をすべてし風流が豪快た。毎回鈍い刃を打っ悲しく歌う心がするときは福バトチョソあるいは数行の涙を流すこともあった。聞いその住まいはデスクが正しく綺麗整えており、階段とトゥラクが奥ゆかしくて、家の中にありながらも、すぐに世俗を離れたような気がするとする。」 |これ見ると、彼の絵で筆線が闊達でチョタルで画面が明るくて清潔なと詩情が流れるのは、まさに彼の性格から出たものであることがわかる。したがって?員としての身分に伴う制約との個人的な自由な自我表現の欲求の間で葛藤を感じたが推測できる。 |彼は上には宮廷画家になって、王の肖像を描いて君主の寵愛を受け押し下げは庶民の生活を表現し出して民の愛を受けた。画家たちがたくさんてるのに、そのような画家はセクションキム・ホンドだけでそのような意味で、彼は民族?家とすることができる。 |した芸術家の?程で苦しむ必然的様式的変化がある。そのフォーム的変化と定義には、最盛期を過ぎて死に直面して表示される入神の境地がある。その境地にまで達しなけれな芸術家の生涯と芸術が完成されたとすることができる。そのような感動的であり、追加の薄い変化の過程を示す画家はそれほど多くない。

お好きな方、お探しの方い赤がでしょうか。

中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱小傷。本体にやや反りあり。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。213102
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