自宅保管の品です。中身は新品同様大変美品ですが古いものですので表紙や帯など若干の経年変化はございます。ご理解頂ける方にご検討をお願い申し上げます。


私と宗教
高村薫、小林よしのり、小川洋子、立花隆、荒木経惟、高橋惠子、龍村仁、細江英公、想田和弘、水木しげる

『宗教と現代がわかる本』2007～2011年版に掲載された記事を再構成。日本を代表する10人の表現者が、「宗教」と自身のかかわりについて語る。3.11後の生き方を考えるために。 「死」病気」「別離」「思想上の葛藤」といった苦難に直面し、それと真正面からむかいあう体験を経てきた日本を代表する一〇人の表現者が「宗教」とのかかわりを率直に語る。彼らの言葉には、いま、戦後日本の価値観からの転換を迫られている、災害後を生きる私たちが、「こころの問題」を考えるためのヒントが詰まっている。


「死」、そして「生」と真正面から向き合ってきた表現者たちの言葉には、経済発展第一という戦後日本の価値観からの転換を迫られた災害後を生きる私たちが、「こころの問題」を考えるためのヒントが詰まっている。日本を代表する一〇人の表現者が「宗教」とのかかわりを率直に語る。

目次
善男善女でない私がたどり着いた死生観が「空・縁起」なのです（高村薫）
わしの中の宗教心と近代主義をどう折衷するかが問題だ（小林よしのり）
超越者ではなく伴走者としての神（小川洋子）
ぼくが宗教嫌いになった理由（立花隆）
照れるけど「幸福写真」はいい！！（荒木経惟）
女優という職業、そして信仰（高橋惠子）
おおいなるもの、目に見えないものをいかに映像化するかが最大の挑戦です（龍村仁）
ポンペイ、広島、アウシュヴィッツの悲劇を静かに伝える（細江英公）
患者さんと健常者を隔てているカーテンを取り除く（想田和弘）
人物ルポ　水木しげる―宗教とアニミズムを分けるものは何か


レビューより
示唆に富んだ言葉が多く語られていることに改めて気付かされます。おそらく登場された全ての方が、「死」「病気」「別離」「思想上の葛藤」といった苦難に直面し、それと真正面から向き合う体験を経てきたからではないでしょうか


立花隆氏の割り切った宗教嫌いも、宗教が自分の一部だという高橋恵子氏の信心深さも興味深かった。宗教を通して様々な著名人の人生経験、人生観に触れられる本で、人間の心、人生の巡り合わせってすごいなぁと、宗教の根底に流れる生きる有り難みを感じた。



人間が生きるとは、取り返しがつかないことの繰り返しです。宗教ができることは、取り返しがつかないことを、あたかも取り返しがつくかのように錯覚させてくれることです。”ストンと腑に落ちました。